Музей ОБЭРИУ запутается в дочерях

История Объединения реального искусства (ОБЭРИУ) давно стала частью мифологии позднего авангарда (вторая половина 1920-х — середина 1930-х годов) и неподцензурной культуры первой половины XX века. В центре этого мифа — фигуры Даниила Хармса, Александра Введенского, Николая Заболоцкого, Николая Олейникова, Леонида Липавского, Якова Друскина и других участников круга. Их тексты, художественные жесты, философские опыты описаны, интерпретированы и отчасти музеефицированы. Однако за пределами этого канона почти всегда остаются женщины, без которых эта история попросту невозможна.

Среди участников ОБЭРИУ не было женщин — поэтов, философов или режиссеров, допущенных к полноценному участию в художественной и теоретической жизни группы. Женщина в их мире чаще оказывалась объектом восхищения, любви, заботы или литературной игры и гораздо реже — признанным субъектом высказывания. При этом именно женщины создавали визуальный язык книг обэриутов, поддерживали самих авторов, сохраняли рукописи, архивы и память о них.

Выставка «Дочь дочери дочерей дочери»» предлагает взглянуть на это сообщество под другим углом: она посвящена художницам, спутницам, хранительницам архивов, музам и интеллектуальным соратницам обэриутов — тем, чье присутствие долгое время оставалось второстепенным, незаметным или вовсе исключенным из официального повествования.

На выставке представлены материалы, связанные с десятью героинями: Тамарой Липавской, Анной Ивантер, Галиной Викторовой, Эстер Русаковой, Мариной Малич, Эстер Паперной, Еленой Сафоновой, Верой Ермолаевой, Татьяной Глебовой и Алисой Порет. Среди экспонатов — живопись и графика, книжные иллюстрации, фотографии, рукописи, письма и архивные документы.

12 октября — 12 января

Подробности

Правообладатель фото – Пресс-служба Музея ОБЭРИУ

Обложка: Татьяна Глебова. Маска. Вторая половина 1930-х. Из собрания Ирины Стерлиговой.