РЭМ откроет другое золото
Обложка: РЭМ откроет другое золото
Анонсы

РЭМ откроет другое золото

5 марта в Российском этнографическом музее откроется выставка «Другое золото. Золотошвейное искусство народов Евразии». Она посвящена одному из древнейших видов рукоделия. В экспозиции - около 300 уникальных предметов XVIII – начала XX века.

Опубликовано: 27 февраля 2026 года

Для многих народов золотное шитье со временем стало устойчивой национальной традицией в декорировании народного костюма и предметов интерьера. Искусно украшенные золотошвейные вещи как особая ценность широко использовались в качестве даров на самом разном уровне – от свадебных подарков до дипломатических подношений при решении политических задач между государствами.

У большинства европейских этносов мастерство золотного шитья проникло в народную среду из религиозной культуры.  

Это религиозные атрибуты ряда мировых религий, 14 полных традиционных костюмов, отдельные детали нарядов, в том числе большое количество золотошвейных головных уборов, обуви и украшений, а также предметы интерьера разных народов. Яркое впечатление производит комплекс конского убранства, преподнесенный эмиром бухарским в дар российскому императору Александру III в знак дружбы и доверия.

 Искусно украшенные золотошвейные вещи как особая ценность широко использовались в качестве даров на самом разном уровне.

У большинства европейских этносов мастерство золотного шитья проникло в народную среду из религиозной культуры. На Русь оно пришло с христианством из Византии. В этой технике у православных украшали элементы убранства храмов и служебную утварь – хоругви, плащаницы, воздухи и покровцы, а также облачения духовенства – оплечья фелоней, епитрахили, орари, пояса, поручи. В армянской апостольской церкви священнические одеяния также отделывали золотным шитьем.

В экспозиции - около 300 уникальных предметов XVIII – начала XX века. 

У крымских и поволжских татар до настоящего времени принято украшать футляры для Корана, амулетницы, коврики для совершения намаза – намазлыки. В иудаистской культуре евреев-ашкеназов вышивкой золотными нитями отделывали чехол на свиток священной книги Торы, покров на биму – возвышение в центре синагоги со столом, на который клали свиток Торы во время богослужения. В Среднеазиатский регион золотошвейное искусство проникло из империи Великих Моголов и бытовало только среди высшей аристократии, лишь в конце XIX века появившись в элементах костюма горожан.

IMG_2922.JPG

В эпоху глобализации, когда процессы унификации, в том числе и в сфере изготовления одежды и бытовой утвари, становятся все заметнее, особенно важно обращаться в прошлое, чтобы не забыть выработанные в веках умения декорирования предметов в сложных, впечатляющих красотой технологиях, в частности золотным шитьем.

Подробности 

Правообладатель фото – Пресс-служба Российского этнографического музея

 

 

 

Обложка: РЭМ откроет другое золото

Другие новости раздела

Краеведение
Топонимика
27.02

Институт культурных программ запускает IV детский краеведческий фестиваль

Танцы
27.02

«Гжель» затанцует на сцене БКЗ

8 марта
27.02

«Разночинный Петербург» подготовил программу к Международному женскому дню

Пресс-конференция
Фестиваль
Народная культура
26.02

«Новую жизнь басовых инструментов» представят в медиацентре «Культура Петербурга»

Кино
Юбилеи2026
27.02

РГИСИ и «Ленфильм» отметят 120-летие Сергея Герасимова

Смотреть все