Юбилею Дацана посвящена выставка в Музее истории религии

23 июня в Государственном музее истории религии открывается выставка «Архитектура духовного: от мандалы к строительным лесам»,  приуроченная к 110-летию Санкт-Петербургского буддийского храма «Дацан Гунзэчойнэй».

Это первое выставочное мероприятие цикла, посвященного юбилею Дацана, а продолжат проект мероприятия в Русском этнографическом музее, Государственном Эрмитаже, Русском географическом обществе, Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера), Институте восточных рукописей РАН и других институциях.

Выставка охватывает несколько сюжетов: история строительства Санкт-Петербургского дацана – самого северного буддийского храма в Европе; значение и вклад в появление дацана Агвана Доржиева – ученого, дипломата и религиозного деятеля; современный проект  создания буддийского учебно-паломнического центра в Коломягах. Основное же внимание на выставке уделено строительству в Лумбини (Непал), в роще, где по преданию родился Будда Шакьямуни, точной копии Санкт-Петербургского Дацана Гунзэчойнэй. Прототипами танок в молельном зале дацана в Лумбини послужат работы Осора Будаева – ламы, художника, сотрудника Музея истории религии в 1930-е годы.

Помимо планшетов с текстами и фотографиями, отражающими основные этапы строительства буддийского храма и его копии, на выставке можно увидеть тангки из собрания дацана из Бурятии, Монголии, Непала и Китая с изображениями будд, архатов и буддийских учителей, а также мозаичное изображение Будды чистоты Ваджрасаттвы, изготовленное специально для Санкт-Петербургского дацана художником-мозаичисткой Региной Дербеневой.

С 30 июня в течение недели посетители выставки смогут наблюдать процесс строительства мандалы – символической модели буддийской вселенной. Мандала Ваджрасаттвы из разноцветного песка будет построена ламами дацана в Петербурге впервые. В буддизме ваджраяны считается, что можно достичь состояния просветления посредством созерцания просветленных существ и их дворцов – мандал. Мандала, как и все объекты нашего мира, будет разрушена: это произойдет в день закрытия выставки, 23 августа – в день рождения Санкт-Петербургского дацана. После разбора мандалы часть песка будет поднесена божествам-хозяевам воды, оставшийся песок ламы раздадут прихожанам, которых песок будет оберегать от несчастий.

Санкт-Петербургский буддийский храм был построен в 1909—1915 годах по инициативе выдающегося бурятского ламы и ученого Агвана Лобсана Доржиева. Главным архитектором стал Гавриил Барановский. Архитектурный проект был разработан по образцу тибетского соборного храма, но в духе северного модерна. Средства на постройку были частично пожертвованы Доржиевым и XIII Далай-ламой, частично собраны среди верующих в Бурятии и Калмыкии. Храм получил тибетское название: «Источник святого учения Всесострадающего Владыки-отшельника» (в сокращенном варианте на тибетском – Гунзэчойнэй).

Дацан Гунзэчойнэй — духовный феномен начала ХХ века, когда в буддийской жизни Петербурга соединились тибетский буддизм школы Гелуг, русская интеллектуальная традиция, мистицизм Серебряного века и геополитическая восточная дипломатия России. За 110 лет своего существования храм пережил и относительно благополучные годы, и трудные времена. Вместе с всей страной  он прошел через революции, репрессии, войны и вернулся к буддистам в 90-е годы. В 2010 году началась реставрация дацана: были проведены работы по восстановлению фасадов, Молельного зала, ограды храма. Свой первоначальный облик получили витражи в световом фонаре и в ограждении Молельного зала, выполненные по эскизам Николая Рериха.

Автор Фото: Иван Андреев. Правообладатель: dazanspb.ru.

Сегодня Дацан Гунзэчойнэй  - памятник истории и культуры федерального значения, знаковое место для буддистов России и важный культурный центр многоконфессионального Петербурга. К его 110-летию в Лумбини (Непал) будет возведено здание храма – его полной копии. Строительство продолжается с 2018 года благодаря участию общественных и правительственных организаций России и Непала, при этом Общество Сотрудничества и Дружбы с Непалом оказало неоценимую поддержку Санкт-Петербургу в организации создания зарубежного аналога Дацана Гунзэчойнэй.